[編注記:猿の映画の一部、特に1968年のクラシックフランチャイズの発売に先んじて、重要なネタバレです。]
私たちはすべての生物が死ぬことを知っているので、人類は世界の終わりについての物語に夢中です。私たちは、黙示録についての物語に魅了されています。なぜなら、彼らは個人の死を超えて、より考えられない領土、つまり社会の死、そしておそらく惑星自体に魅了されているからです。しかし、このテーマを扱っているほとんどの映画やフランチャイズは、人類の持久力と生き残る決意により安全に焦点を合わせて、大変動の後もずっと物語を設定する傾向があります。黙示録が起こっているときに黙示録を描く映画が少なく、ほとんどが重要な瞬間を急いでいる傾向があります。
しかし、1968年のオリジナル映画とその4つの続編、2001年のティムバートンリメイク、2011年のリブート映画3部作で構成される猿のシリーズの惑星ではありません。類人猿の惑星の上昇。フランチャイズは黙示録的なたとえ話として始まりましたが、そのタイムループ/前編の物語の過程で、人類の崩壊とその代替種である類人猿の台頭を記録しました。最初から、映画は私たちの自己破壊的な方法について人類に人類に警告することを意図しており、この乱れた年にますます不吉に関連しているように見えるさまざまなトピックに触れています。フランチャイズがどれだけ長く機能しているかを考えると、猿の惑星映画は、私たちの種が同じ問題をどのくらい扱ってきたかを効果的に指摘しています。社会正義、人種差別、外国人嫌悪、およびウイルス感染に関する懸念は、終わりのないサイクルで再発するように見えますが、2020年のような年に遭遇するまで、しばしば却下または無視されます。
類人猿の惑星必ずしも終末論的な物語として人生を始めるわけではありませんでした。 Pierre Boulleのソース小説は、社会風刺に依存しています。それは、その類人猿の住民が人類と並行して進化したエイリアンの惑星に明示的に設定されています。それでも、第二次世界大戦中の捕虜としてのブールの経験は、主人公が魅力、奴隷化、そして類人猿社会における低い立場で、小説の行動に影響を与えました。それは、1968年の長編映画に小説を採用した脚本家のマイケル・ウィルソンとロッド・セルリングにとって素晴らしい飛び去りポイントでした。その映画は、ジョージ・テイラー(チャールトン・ヘストン)が率いる近くの食事の宇宙飛行士の乗組員を見て、彼らが別の惑星であると信じているものに衝突します。
1968年の悪名高い最終シーン類人猿の惑星テイラーが実際に地球の未来に移動し、彼の故郷の惑星に戻ったことを明らかにしています。最初の続編、1970年代類人猿の惑星の下、そこから続けて、テイラーと別の宇宙飛行士、ブレント(ジェームズ・フランシスカス)を見て、ゴリラの侵略軍と、放射線によって突き出され、活発な核爆弾を崇拝している地下の人間の派ionと戦っています。両方の映画は、それについての不安に染み込んでいます冷戦、キューバのミサイル危機当時の記憶の中でまだ大きく迫っています。
ramp延する核破壊は別として、シリーズのこれらの最初のエントリは、人類の自己破壊の他の形態と扱っています。科学の否定(APE評議会は、とりわけ、進化を認めることを拒否します)、抑圧(支配的な類人猿のクラスは、戦争に抗議するチンパンジーの周りを押しのけています)、そして奇妙な信念体系(変異した人間は、核爆弾は神の存在であると主張します)。 1970年代のこれらの支配的な社会的勢力は2020年に同じくらい緊急です。今年だけでも、最初の映画の類人猿評議会が調査結果を却下するように、マスクはCovid-19ウイルスの伝達を妨げないと主張する人々による抗議を見てきました。個人的な偏見と宗教的理論的根拠からの人間生物学について。また、厄介なことを見てきましたカノンカルトの台頭、信念がおそらく放射性爆弾を崇拝しているミュータントよりもさらにばかげているグループ。
シリーズの現在のイベントとの類似点は、元のサイクルの最後の3つの続編からさらに不気味に近づきます。の終わりに地球の完全な破壊を考えると類人猿の惑星の下、脚本家のポール・デーンは最初の映画のセットアップを巧みに逆転させ、チンパンジーの科学者ジラ(キム・ハンター)とコーネリアス(ロディ・マクドウォール)を1970年代の地球に戻します類人猿の惑星から逃げる(1971)。その映画は、人々が彼らとは異なる人々を扱う方法についてのたとえ話です。コーネリアスとジラは動物園に埋葬され、その後、一般の人々が疑わしく敵対的になる前に、流行のような魅力で扱われます。彼らの経験は、新しい、典型的な西洋諸国に入る移民の経験に類似したものではありません。また、市民権の地位や出生地に関係なく、有色人種の人々が頻繁に侵略者と見なされる方法にも似ています。
逃げるまた、類人猿の訪問者の社会的および政治的影響についての長い議論、特に猿戦争が将来何千年もの惑星の破壊につながるという発見に関する議論も特徴です。大統領の科学顧問であるハスレイン博士(エリック・ブレーデン)は、潜在的な脅威を無視していることさえ比較しています気候変動を無視します。ジラとコーネリアスは暗殺されていますが、子供のミロは、チンパンジーを育てる同情的なサーカスのマネージャー(リカルド・モンタルバン)によって救われています。で類人猿の惑星の征服(1972)、現在はシーザー(マクドウォールも演じる)と改名された大人のミロは、人間の父親を失い、猿が惑星のすべての猫と犬を一掃した疫病の後に奴隷になったため、年季奉仕に追い込まれます。 (それは、類人猿を最初にペットに適した代替品である動物として認識しているデーンからの奇妙だが説得力のあるプロットポイントであり、その後、それらを比phor的に低いクラスの人々にシフトします。)
征服1990年代初頭、人間政府が残忍でファシズムになったため、開催されます。シーザーは、暴動にエスカレートする一連の抗議で仲間の類人猿を率いています。当時、類推は1960年代と1965年のようなイベントを呼び起こすことを目的としていましたワッツ蜂起。しかし、共鳴は2020年代のように、今日でも鋭く感じられています黒人の生活は問題です運動は、それらの出来事が反対していた同じ陰湿な体系的な人種差別に積極的に抗議し続けています。シーザーは、マクドナルド(ハリ・ロードス)という名前の黒人男性である人間の知事の補佐官に説明しているように、類人猿は抑圧者に対して立ち上がらなければなりません。他にどのように達成できますか?」この1つの交換では、抗議と革命の必要性が露骨にレイアウトされ、2020年代のBLM抗議の間に行われた感情を反映しています。このシーンは、アフリカ系アメリカ人のコミュニティとの関連性においても明確に明白です。シーザーはマクドナルドに、「他の誰よりも理解すべきだ」と語っています。
1973年のオリジナルランの最終映画類人猿の惑星のための戦い、シリーズの成長している子供の聴衆のおかげで、政治的および社会的解説を鳴らします。しかし、それはまだサガの主要なテーマを扱っています。類人猿と人間の間で平和を仲介しようとする際のシーザーの主要な障害の1つは、アルド(クロード・アキンズ)という名前の暖かいゴリラです。のシステム銃規制。銃の所有権の政治は、ティム・バートンの2001年に再び問題です類人猿の惑星リメイク。それはほとんど政治的な内容を欠いていますが、チンパンジー将軍(ティム・ロス)が過去の象徴的な装置である拳銃を介して彼に伝えられた人類の過去の悪を持っているシーンがまだ特徴です。 Thadeの父親は、Hestonについても厳格でサブテキストのコメントで、元の映画にうなずいてHestonによって演じられていますNRAの実生活のサポート。
作家のリック・ジャファとアマンダ・シルバーが新しいピッチをしたとき類人猿2010年代初頭の20世紀フォックスへの映画は、Boulleの小説の将来の設定や1968年の映画に興味がありませんでした。代わりに、彼らは「再起動するのに最適な方法類人猿の惑星」それを現代の環境に配置し、現在のイベントと新しい関連性を与えることにより。彼らの2011年の映画類人猿の惑星の上昇2020年に特に関連していると感じる方法で人間のfall落を記録する映画の三部作を始めました。動物虐待そして一見止められない病気の治療法を見つけることを追求する無謀さ、映画は、ウィル・ロッドマン博士(ジェームズ・フランコ)がアルツハイマー病を治す薬を開発しようとしているのを見ています。彼が類人猿で薬をテストすると、それらは副作用としてよりインテリジェントになります。
ウィルはチンパンジーシーザー(アンディセルキス)を採用し、彼の仲間の類人猿を自由に導き、その薬はより毒性があり、人間にとって危険になります。 aパンデミック地球の人口の大部分を一掃することを開始します。 (それは作ります上昇2011年の2番目のパンデミックをテーマにした大ヒット作の隣スティーブン・ソダーバーグの伝染))。次の映画、2014年まで類人猿の惑星の夜明け、生き残った人間と繁栄した類人猿は、支配に苦労しています。作家のマーク・ボムバックと監督のマット・リーブスは、紛争の両側を可能な限り同情的に提示し、不信、恐怖、過去の不正が永続的な平和を不可能にする方法を示しています。これは、他の民族、国、およびまだ依然としてあるさまざまなグループに対して行われた許されない残虐行為の長い歴史のおかげで、人間がお互いに真の平和の機会を持たないかもしれないという不快な真実を突く今日思い出した。
リーブスとボンバックで類人猿の惑星のための戦争、2017年に初めにリリースされましたトランプの大統領、巨大な人間の大佐、マッカロー(ウッディ・ハレルソン)はシーザーと彼が捕らえて奴隷にした猿を強制します壁を構築します侵略者を締め出すために、彼は類人猿の理由を説明することはありません。 (「なぜ彼らは壁が必要なのですか?」シーザーは声を出して疑問に思います)。以前の2つの映画が類人猿と人間がどれほど似ているかを示したところ、戦争彼らがどこに分かれているかを指摘し、人間がますます分割され、憎しみになり、狂信的になります(意図的に思い出す瞬間に下に類人猿はより統一され、高貴ですが、「変異体)。ウイルスのパンデミックが再び戻ってきて、今回変異して、人間のスピーチとより高い思考を奪い、ほぼ聖書のような方法で種について判断を下しました。それは、それらを元の映画の簡単に征服された人々のバージョンに変える方法です。
全体として、類人猿映画は、人種差別、戦争、優位性の妄想概念について同じ間違いを犯した後の種とともに、時間を通じて、世代後の世代を通して永続化される行動のサイクルについての物語になります。このシリーズは、サイエンスフィクションのトラッピングを使用して、50年前と同じようにタイムリーなトピックについてコメントしています。このような古い映画では、彼らの問題は今や衝撃的に関連しているように見えます。おそらく、彼らが子供の運賃として解雇されなかった場合、または主に奇妙に見える義肢のメイク(または最近の3部作、不気味な谷を目立たせるモーションキャプチャアニメーション)で覚えられていない場合、より多くの人々が注意を払うでしょう。各映画が人類の歴史について与える警告、そして私たちが今日まだ戦っている問題が自己破壊につながる可能性があること。最終的に、人間の憎しみと暴力に関するこれらの緊急の明白なメッセージに耳を傾けなければ、私たちは皆、テイラーになり、荒涼としたビーチで倒れた像の前で絶望で叫びます。