悪魔の寺院はついにその大画面の瞬間を得ています

このレビューはもともとサンダンス映画祭で開催されました。あられサタン？今は劇場で出ています。

ドキュメンタリーの最初の瞬間あられサタン？今年の後半にリリースされる今年のサンダンス映画祭でマグノリアの写真が取り上げられたこの男は、地元のニュースステーションに電話をかけて、悪魔の寺院による今後の集会を知らせます。 「悪魔の寺院。 s、サムのように、彼は辛抱強く繰り返し、丸みを帯びた鳴き声は、家の他の場所にある黒いマントとホーンズが潜んでいるように潜んでいます。

ピンクの壁とロココスタイルの家具を備えた家で、これらの2つの画像の並置は、おそらく映画の完璧なカプセル化です。サタニック寺院のペニー・レーン監督のデリケート化は、悪魔主義に関して理論と実践の格差の不条理の要素を無視していませんし、宗教が概して歓迎されているという事実も弱まっていません。 、そして心から真剣に。幸いなことに、同じ形容詞がドキュメンタリーに適用されます。あられサタン？悪魔のような喜びであり、一見底なしは、人類のための戦いを握りしめ、深く同情的な人類のために並んでセットされた悪魔主義者の魅力の底です。

ドキュメンタリーで説明したように、悪魔主義はそれ自体は新しいものではありませんが、紹介された悪魔の寺院あられサタン？初期の組織です。最も初期の映像は、組織が設立された2013年からのものであり、ニュースをヒットしますフロリダ州知事のリック・スコットを称賛するために、学区が生徒にアセンブリで「心に強く訴えるメッセージ」を読ませることを許可した法案に署名したため、「私たちのアメリカの信仰を公然と実践する自由を再確認し、悪魔の子供たちが私たちの悪魔の子供たちが祈る自由を許すことができます。学校。"

その最初の集会での寺院のスポークスマンは雇われた俳優ですが、イベントが進むにつれて、グループの公共の顔として前進するのは共同設立者のルシアン・グリーブスです。グリーブス、仲間の共同設立者であるマルコム・ジャリー、そして世界中の信者とのインタビューの間に、悪魔の寺院の明確な絵が出てきます。

世界で良いものすべての破壊を楽しむことからはほど遠く、悪魔の寺院は良いことをしていることが示されています。ハイライトの中には、国会議事堂の芝生に10の戒めの記念碑を建設する決定をめぐる州議会と戦う。中絶に対する抗議をクラッシュさせる。トローリングウェストボロバプテスト教会の創設者フレッドフェルプス。公共スペースでごみを拾う。困っている女性向けの衛生製品のドライブを設定します。

「悪魔主義」は特定のイメージが詰まった言葉であるということです。映画のトーキングヘッドの1つは、角と先のとがった耳をはっきりと身に着けている影のある人物であり、他のより容易に見えるスピーカーは、ゴスまたはパンク（または両方）の美学をスポーツします。最も一般的には悪とカオスに関連付けられています。当面の仮定は、悪魔の寺院が悪魔の礼拝に従事しているが、グリーブスが説明するように、「本質的に、サタンは専制政治に対する究極の反政府勢力の象徴的な具体化と見なしている」。ドキュメンタリーの残りの部分が明らかにしているように、サタンはエンドオールではなく、すべてのものではなく姿です。悪魔の寺院のメンバーは誰も悪魔を信じていません。彼らは彼を他人に対する思いやりと共感の象徴として受け入れます。

（名前とそれに対応する象徴性を除く）悪魔の寺院を際立たせる主なものは、行動主義に焦点を当てています。神殿の1つ7つの基本的な教義「正義のための闘争は、法律や制度よりも優先されるべき継続的かつ必要な追求であり、彼らの努力はすべてその使命を目に見えるように支持しているということです。 「自分の体は不可侵で、自分の意志だけにさらされる」を含む他の教義はされています - 説明されたおそらく「ほとんどのクリスチャンよりもイエスの言葉に真実」である可能性があり、ドキュメンタリーはその評価を主に支持しています。

レーンの映像では、彼らが以前の信仰で発見した偽善や人種、性的指向、性別に基づいて悪魔主義が区別しない方法を説明する、彼らが悪魔の寺院に参加した理由を正確に関連付ける自称の悪魔主義者を特徴としています。 （インタビュー対象者の一人である白人は、悪魔の寺院に加わった後、彼の新しい信仰の結果として、彼の新しい信仰の結果として、スナップの判断と嫌がらせのほんの一部になった後、差別に対する彼の視点がどのように変わったかに注目しています。定期的に。）

彼らの絶え間ない平和の魔法にもかかわらず、悪魔主義者は宗教的な抗議と宗教的な抗議者や政治家からの執着に遭遇します。彼らの攻撃者の誰も、彼らがひどいプラットフォームを聞くために時間をかけることを気にしません。誤って、悪魔主義が実際のキリスト教よりもキリスト教の価値に近いことを説得力のある主張をしています。

それは内部闘争を割引するものではありません。ドキュメンタリーは、元デトロイト支部のリーダーであるジェックス・ブラックモアの効果的な破門も扱っており、映画のセグメントであり、サタニック寺院の一見正反対のミッションを組織の名前に伴うイメージと関連する四肢を最も直接的に扱っています。

裸の体、豚の頭、そして壊れた光を含む行動を示す儀式は、悪魔の寺院に精通していない人々がそれがそうであると仮定するかもしれないものに最も近いものになります。これらの儀式の中で最も激しいもののピークで、ブラックモアは誘nの幹部や大統領の処刑など、混乱の行為を求めています。組織は厳密に非暴力的であるため、悪魔の寺院からの彼女の解雇につながるのは、武器と暴力へのこの呼びかけです。この決定はいくつかの疑問を提起します：悪魔主義はどのように広く定義できますか？宗教のまさにその名前によって示唆された混oticとしたエネルギーにより密接に密接に対応する人々をどのように考慮するか？

ドキュメンタリーは、質問に取り組み、悪魔の寺院の成長を記録する賞賛に値する、そして完全に楽しい仕事をしています。なれ。レーンは、悪魔の寺院が中傷者によって想像されるものではなく、悪魔の寺院が何であるかをきちんと示しており、賞賛に値するものと不条理な人々のバランスを取り、大義に参加するのが魅力的です。悪魔主義者がとても素敵だと誰が知っていましたか？