クライマックスアリ・アスターの真夏紛れもなく衝撃的ですが、映画全体に播種された手がかりによって特に観察される視聴者にとってはクッション化されるかもしれない経験でもあります。Hårgaの人々彼らが実行している伝統を維持する一連の絵画を介して展開しようとしていることを伝えます。
「映画全体で見られるすべてのイベントは、少なくとも90年ごとに何度も起こりました - そして、壁画はこれを文書化するHårgaの方法です。プロダクションデザイナーのHenrik Svenssonは、ポリゴンの排他的な深いダイビングで、生産デザイナーのHenrik Svensson氏は述べています。 「これらの壁画は、脚本の漫画版のようなもので、これらの儀式に時間がかかると想像してねじれています。」
以下は、映画からの7つの排他的な画像です。すべてアーティストのRagnar Perssonが、SvenssonとグラフィックデザイナーのNille Svenssonと協力して、Henrikの説明を説明しています。映画を見た人には明らかな人もいます。他の人は、実際に見られた儀式のすべてが実際に画面上でそれを作るわけではないので、驚きのようなものとして来るかもしれません。
[編注記：ネタバレ真夏フォローする。]
最初の絵画は、ダニ（フローレンスピュー）が最終的に勝ち、メイクイーンになるメイポールダンスの競争を描いていますが、別れの雲にはもう少し深みがあり、女性のドレスには花のパターンがあります。
「彼らは、地域の肥沃度を更新し、幸運を導くという5月の女王の想定されていた義務に沿って、「彼らは、良い作物と健康的な生活を保証するための要素、天気、全体的な条件を飼いならしています」と説明しました。しかし、雲はまた、伝統的な聖書の前の壁画の方法で、儀式に焦点を合わせて「すべての光をもたらす」ことを試みています。
彼らの衣服に関しては、スベンソンは、「背中の青い花は、彼らが空に向かって背中を持っていることを象徴しています。
このシーンのように穏やかなように、この絵画は、村の2人の長老たちが絶壁から飛び降りて命を犠牲にするättestupaの儀式のステップの1つを表しています。それは映画の中でより恐ろしいシーンの1つですが、再生儀式に対するHårgaの態度は、付随する人々の穏やかな笑顔で伝えられています。彼らにとって、それは人生の自然な部分です。
すぐに犠牲にされる長老の両側（および絵画の上部の角から突き出ている人）の両側への花は、「いつものように、出生率と再生」を表しています。
この絵は、映画で直接行動していませんが、ättestupaに先行する儀式を表しています。 2人の人物は、翌日にジャンプする2人の長老であり、「トーチで目隠しされた家を走り回っています」。
「彼らがまだ火をつけて戻ってきた場合、すべてが正常になります[そして]主に彼らの家畜に関して、その年の残りの間有望です」とスベンソンは言いました。 「さまざまな情報源は、昔の人たちの目を切り取る非常に昔に主張しており、これは後にそれらを目隠しするように進化しました。絵画は両方とも表していますが、ここでの主なポイントは、彼らが行動に盲目であるということです。」
残りの絵画とは異なり、この特定の作品は実際には儀式とは何の関係もありませんが、シンボルは（おそらく明らかに）映画の包括的なテーマに関連しています。
「ぶら下がっている獣は、私たちのグループのHårgaへの旅からのカットアウトシーケンスを表しています」とSvenssonは説明しました。 「これは、私たちが円形のサガとホルガのコンセプトを「全能/オールシーリング」として演奏しています。」
一方、メイポールのシンボルの存在は、ペルソンの最初のアイデアの1つで絞る方法であり、メイポールを「古代の壁画芸術植物のスタイル」のスタイルのフローラルアレンジメントの下で、ある種の魔除けのシンボルに変えました。
ここに描かれている儀式は、映画から完全に省略されていますが、存在する人々の数と燃えるようなモチーフは、映画の最後のカタルシスイベントを思い出すかもしれません。対照的に、この儀式は、センターの燃えているブイが太陽を象徴していると説明しているように、儀式を単一のステップで構成されていると説明しているように、比較的落ち着いているようです。中央にブイを備えた対称的な動きで構成されています。」
もちろん、この絵画は、ダニのボーイフレンドクリスチャンである不妊の儀式を示しています（ジャック・レイナー）画面上で見られた最も奇妙なセックスシーンの1つに関与します。要素はかなり自明ですが、フィギュアは映画よりも服を着ています。
Svenssonによると、集まった人物の上にぶら下がっているシンボルは、古いHälsingeの壁画でよく見られるパターンです。 「私たちの解釈を通して、それはライフサイクルに沿ったより密接に何かを表しています。」
最後の絵画は、映画の燃えるような終わりを描いています。そこでは、犠牲にされた人々（この場合はクリスチャン）の一人が熊の中に置かれ、残りの犠牲とともに生き生きと燃えています。
クマがより現実的にレンダリングされているのは、映画だけでなく、スベンソンが説明したように、北欧神話全体で重要であるため、それが明確であることを保証することです。 「例として、クマは先祖の精神と考えられており、バーザーセルクはオーディンに近づくためにクマの皮を着ていました」と彼は言いました。
一連の絵画全体の肥沃度と再生を象徴する花との組み合わせで、それはクマの表情が示唆するよりも楽しいイメージです。家。
