津島、黒崎の幽霊、そして夏の政治的神話

Tsushimaの幽霊馬の上に座って、印象的に詳細な鎧のスーツで飾られた壮大なサムライの壮大なショットで始まります。そこで私たちは主人公のジンが、彼が自国のためにどのように死ぬかについて反minateしているのを見つけます。彼がツシマを横断するとき、私たちのヒーローは彼の人々を守るために侵略するモンゴル軍と戦い、ブシド・コードの教義と格闘します。スタンドオフは、視点と広い視野を利用して、サムライと彼の対戦相手の両方を、多くの場合、本当に映画のように感じます。ゲームの背後にあるアーティストには、ビジュアルのための同様に申し分のない基準点があります。伝説的な映画製作者の黒崎Akiraの作品です。

「私たちは、このゲームがこのマスターの作品に完全にインスピレーションを受けているという事実に敬意を払ったかったのです」と、最近のネイト・フォックス監督は言いました。Indiewireとのインタビュー。でエンターテインメントウィークリー、フォックスは、サッカーパンチプロダクションの彼のチームが、プレイ可能なものを含めて影響力が広く実行されたことをどのように示唆したかを説明しました白黒の「黒崎モード」タイトルを選ぶ際でさえ。より具体的には、彼はそれを指摘しましたセブンサムライ、黒崎の最も有名な作品の1つは、フォックスの「サムライとは何かの概念」を定義しました。この作業はすべて、プレイヤーが「可能な限りソース素材に近い方法でゲームを体験する」という希望に向けられました。

しかし、サムライの冒険の名を冠したスタイルとして「黒崎」を受け入れることで、背後にあるクリエイティブTsushimaの幽霊彼らが決して取り組まないというアイデンティティと文化的理解の舞台に入ります。日本の現在の政治的勢力が歴史を再解釈し続けているため、サムライを取り巻く会話は黒崎の映画から始まったり終わったりしませんでした。

黒崎は、1943年から1993年まで着実に働いていたサムライ映画で評判を獲得しました。日本の監督の意見は大部分が混在しています。批判は、彼の家族の背景についての議論から、サムライの世代から西洋の聴衆へのパンダリングの告発にまで及びます。意図的であるかどうかにかかわらず、黒崎は1950年代の重要なサークルで日本映画の顔になりました。しかし、彼は単なるサムライのスタイリストではありませんでした。監督の映画の多くは、しばしばサムライの生活を通してではなく、しばしば回答なしでは、暴力に直面している中心的な個人的イデオロギーの周りに自分自身を組み立てています。のような作品酔った天使、静かな決闘、または彼の1944年のプロパガンダ映画最も美しい、黒崎は、病気、アルコール依存症、その他の課題に対処するキャラクターの対人闘争に取り組んでいます。

彼の映画は、批判的な保存だけでなく、今日も耐えています。西に突入して以来、彼の視覚的なアイデアとテーマは再解釈の餌食になりました。あなたはこれを西部映画で鋭く見ることができます。壮大なセブン、その物語は主に触発されましたセブンサムライ。またはさえ一握りのドル、黒崎に非常に密接に切断した西洋の叙事詩傷そのディレクターセルジオレオーネは、権利の問題に関するToho Productionsとの訴訟に陥りました。ジョージ・ルーカス黒崎に目を向けました隠された要塞準備中スターウォーズ;彼は最終的に黒崎を返済しましたプロデュースを支援する彼のシュールなドラマ夢。

Tsushimaの幽霊その系統の一部であり、黒崎の遺産をエコーするための行動とドラマを詰め込みます。 「私たちは死に直面し、家を守ります」と、ツシマの領主である島村は、ゲームの最初の数分以内に言います。 "伝統。勇気。名誉。これらが私たちを作るものです。」彼は、サムライの信念を構成するものを思い出させて部下を集めます。彼らは彼らの国のために死に、彼らは彼らの人々のために死にますが、そうすることは彼らに名誉をもたらします。そして、何よりも名誉、伝統、勇気は、サムライを作るものです。

それが常に信念ではなかったことを除いて、それは黒崎が布全体を買ったものではなく、現代の日本の中心的およびalt権の政治家が今日の「コード」について話す方法から解くことはできません。

「モダン」ブシドコード - またはむしろ、解釈1900年代にNitobeによって造られたBushidoコードのコードのうち、日本の軍事文化で利用され、したがって深く染み込んでいます。コードが帝国の日本軍にどのように影響を与えたかの簡単な例は、公式にはk石のように公式に知られているカミカゼのパイロットです。これらの極端な（死まで、または捕らえられるまで）は、現代の超態力主義者のサークルに染み込んだサムライの神話には存在しませんが、彼らは異なるがまだ陰湿な方法で現れます。

2019年、レイワ時代の到来を祝うために、保守派自由民主党ファイナルファンタジーアーティストのヨシタカ・アマノは、日本首相の安倍首相を描写するよう依頼した武士。中央右であると説明されていますが、LDPのさまざまなメンバーは、教科書の編集を含む歴史的修正主義に従事しているか、完全に支持しています。戦争犯罪を取り巻く言語を柔らかくするか、完全に省略します帝国の日本によってコミットされました。安倍彼自身は、彼の妻と一緒に外国人嫌いのカリキュラムをサポートすることにリンクされています超国家的な学校を設立するために9,000ドルを寄付しますそれは反核と反中国のレトリックを押し進めました。首相は日本の超保守派のメンバーでもありますNippon Kaigi、それ日本と米国の関係に関する米国議会報告書「日本は西アジアの大部分を西植民地の力から解放することで称賛されるべきであり、1946年から1948年の東京戦争犯罪裁判所が違法であり、1937年の南京南省の間に帝国の日本軍の殺害があると信じているいくつかの組織の1つとして引用されました。虐殺は誇張または製造されました。」阿部と同様に、日本のカイギは、日本の憲法の改訂、特に第9条 - を推進しています。日本がその立っている軍隊を復活させることを許可します。

これは、2021年に首相としての彼の時代が明確に終わったため、安倍の主要な目標でした。2013年以降、政治家はヤスクニ神社に毎年旅行しました戦争犯罪者の記憶を称えるために、彼自身の祖父が非難されたステータス、それは現代のブシドコードの精神で死んだ。阿部のこれらの理想の免罪は、ニッポン・カイギと彼らの超態学的なイデオロギーに示されているように、反動的なナショナリストの感情を刺激し続けています。これらの伝統主義的価値は、2020年の東京選挙で見られた日本での外国人嫌いの感情を奨励しています178,784票別の超国家的グループである日本の第一党のリーダーである桜井城城に行きます。さくらは、東京の数多くのヘイトスピーチデモに参加しており、韓国のディアスポラグループを標的にすることがよくあります。

皇帝日本によって非常に普及し、利用されたブシドのコードの保存は、歴史修正主義者による昇進を通じて生きています。歴史修正主義者は、西部のメディアで見られる騎士団の騎士と同様の地位に昇格します。彼らは、農民を深く世話した名誉ある高貴な人々のグループとして描かれています。

概念としてのサムライは、サムライが実際に誰であったかとは、日本の帝国主義的な信念と深く絡み合って、この2つを分離することが困難になっています。これは、西側で複製されたように、サムライの神話に近づくときに文化的および歴史的理解が重要である場所です。黒崎の後の作品 - 色飽和のように走った、それは日本の適応でしたリア王、 そしてKagemusha、封建的な主になりすましている下層階級の犯罪者の物語 - 彼らが施行したサムライと階級システムを深く批判した。いくつかの映画は西洋の劇、特にシェークスピアに触発されましたが、これらの作品はsmuraiと西北時代の彼らの役割に批判的でした。彼らは、彼らが下層階級と同じ失敗に能力がある人々のグループであり、名誉と騎士道のarbitrary意的な概念に拘束されなかったことを示すことにより、サムライの概念を解体しました。

黒崎の大ヒット作とは異なり、彼の後半の批判的なメッセージはそれほど簡単ではありませんでした。 2003年のような西部映画で最後のサムライ、聴衆には、彼の人々だけを気にかけ、伝統主義的価値と生き方を維持したいという由緒ある高貴なサムライの領主の写真が紹介されます。肖像画は、再び、これらの人々が封建的な日本社会にいた人の非常にロマンチックで誤ったイメージでした。近代的なポップカルチャーにおける黒崎のサムライに触発された他のそのような作品には、アダルトスイムのアニメーションプロダクションが含まれますサムライ・ジャックそして彼の仕事の再解釈セブンサムライ20xxDimpsとPolygon Magicによって開発されました。これは、Kurosawa Estateの祝福も受けていましたが、大きな失敗をもたらしました。たとえば、アメリカの西洋人の孤独なロニンとシャープシューターの物語は、ほぼ並行して実行されます。

それからありますTsushimaの幽霊。黒崎の作品には、すべての個々の俳優のパフォーマンスの感情を捉えることに焦点を当てたクローズアップと、広大な環境や小さな封建村を紹介するパノラマショットが散らばっています。フォックスと彼のチームはそれを再現します。しかし、ジンの物語を演奏した後、Tsushimaの幽霊あらゆる黒と白の映画と同じくらい、黒崎akiraの映画に敬意を表しています。ゲーム内の黒崎モードは、黒崎の作品に見られる物語のフックと比es、およびサムライ映画のジャンルの多くを通して、特定のショットのフレーミングと同様に重要であるため、必ずしも監督の署名を反映しているわけではありません。

「多くの白い西部の学者が日本の国民的アイデンティティについて話すための文脈を持っているとは思わない」とロサンゼルスのベトナムの女性でアートディレクターのトリ・フインは、黒崎の美学の西洋の議論について語った。 「日本のナショナリズムに対する彼らの文脈は、日本人や他のアジア人とは大きく異なります。映画自体におけるオリエンタリズムとの私の経験は、学問的なサークルで焦点を当てている日本の苦しみと罪悪感に本当に奇妙な魅力があるということです。彼の美学を参照することに何も悪いことはないと思います。しかし、彼のイデオロギーを参照するとき、それは非常に異なる会話です。」

Tsushimaの幽霊ジンと彼が対決しようとしている人との間の緊張を示すデュエルの前に美しくフレーム化されたショットが特徴です。通常、浮かんでいるランタンや活気に満ちたカラフルな花が住んでいます。ショットはクロサワ映画からはっきりとインスピレーションを引き出しますが、これらの瞬間は通常、ジンの側の誤解が先行しています。それ以外の場合は、神話の剣を得るためにレイアウトされたサイドクエストがなければ、ビジネスが参加していない状況に陥ります。テクニックまたはアーマー。このような問題は視覚的な才能を損ないます。決闘は、ストーリーテリングのコンポーネントを持ち、物語に緊張を加えるべきものよりも、セットピースのように張力で何度も繰り返されます。

フォックスとサッカーパンチのゲームには、サムライを日本社会の暴力的な家主と見なすことができる脚本がありません。サムライの役割を調べる代わりに、Tsushimaの幽霊封建日本の真の保護者としての彼らの存在をライオン化します。ジンは、外国の侵略者からつまずいを保護し、回収しなければなりません。彼は、現在島を巻き込んでいる混乱を利用して、農民を誤った盗賊から守らなければなりません。問題のサムライが、彼が敗北しなければならない侵入勢力のレベルに身をかがめるために、彼の名誉感、または道徳的義を捨てなければならないことを意味するとしても。

ジンの名誉と彼が保護しなければならない命のコストは絶え間ない戦いにあります。彼は自分自身の名誉と彼の周りの人々の名誉を維持するためにどのような長さに行きますか？Tsushimaの幽霊これらの質問は、サムライと彼らのブシドコードの概念そのものに関連して何が必要かを真に内省的に見ないでください。これは、ジンの叔父である島村にフラッシュバックで現れ、強制ステルスセグメントの外で彼の最初の暗殺を行ったときにco病者の道を歩んだとして彼をre責します。または、ストーリーでは、反対側のモンゴル軍のカーンがジンが後ろに敵を刺していることを島村に知らせます。これらのシステムへの参加を避けることができたとしても、物語は、最終的に彼の人々に奉仕しようとしている間、彼の名誉を維持することに対するジンの闘争に固執しています。

私は信じませんTsushimaの幽霊ナショナリストのファンタジーに力を与えるように設計されました。一見して、ゲームをプレイする時間を通して、古い白黒映画の平らなレンズを通して、そうでなければ複雑な文化を覗き込んでいる部外者によって作られたように感じます。ゲームプレイは滑らかで、ヒーローの瞬間は壮大ですが、ゲームには最終的に参照しようとするもののニュアンスと理解がありません。現状では、クールな擬似歴史的なドラマであることは、確かに何ですかTsushimaの幽霊クリエイターは、達成することを目指しているようです。とのインタビューでFamitsu、サッカー・パンチのクリス・ジマーマンは、「日本人のプレイヤーがゲームがクールだと思っているか、歴史的なドラマのようだと思うなら、それは賛辞だ」と述べた。そして、一つのことがある場合Tsushimaの幽霊成功しましたが、それは「クールな」美学を生み出していました。これは、多くの映画のフレーミングで1対1の対決に包まれています。

とのインタビューでバージ、フォックスは「私たちのゲームは歴史に触発されているが、私たちは厳密に歴史的に正確ではない」と述べた。それは、物語全体とそのサムライの描写で鋭く感じられています。サムライの画像と図像には、吸盤パンチが作成中には考えられなかった負担があります。Tsushimaの幽霊。このゲームは、ツシマで発生した出来事に忠実である必要はありませんが、サムライの象徴は、同じ歴史の光沢のある語り直しを提示することで、民族主義的なメッセージを広めます。いつでも、Tsushimaの幽霊当時日本に存在していたさまざまなクラスシステム間の内部紛争と格闘するために、それが深いインスピレーションを引き出す映画には不当だったかもしれません。しかし、Tsushimaの幽霊それが設定されていることです：それが言及する既存のピリオドピースの理由や複雑さに留まらない「クールな」期間の作品。

最も多作な日本の映画製作者の1人の栄光に非常に重く携帯するゲームは、観客が映画や文学などの他のメディアと関わるのと同じように、彼の作品を調査し、反映する必要があります。現在の出来事に関連した作品のより広い意味、または最終的にはさらに別のオープンワールドの暴言の背景として機能している文化の歴史に比べて、作品のより広い意味は何ですか？そして、これらのことはどのように絡み合って、誤解の端に浮かぶことができるものを作りますか？Tsushimaの幽霊これらの質問と困難さの表面レベルの反映であり、黒崎を体験するが、彼の仕事を理解するのではなく、レンズをスポーツしています。最終的には、背景として使用する国の政治に対処しません。ゲームのメーカーにとって、黒崎を再現するのは白黒です。